松树球

（一）刘瑜的《民主的细节》，早前看的，小文章，比起林达的美国文章仔细地深入地分析问题，我觉得它更多是提供了很多看问题的不同的视角。有意思。

（二）陈菊红的《哈佛乱翻书》，才看到前面五分之一吧，对于读书人向往的哈佛的学习生活的描述，比如如何选课，能满足一个门外汉的好奇心。都其它的还没有看完，看完再说。

（三）吴念真《这些人，那些事》。他讲故事的技巧的确不错。尤其是结尾，很多文章的结尾都是一个有力的意味深长的结局，能加深故事的内涵。还有对话的描述，也不错。很简洁。印象最深的文章还是《遗书》，书中的一些细节和场面，常常在脑袋有空的时候浮现出来，虽然事关生死，有些场面甚至很残酷，但不知怎么的，回忆起来，并不可怕和血腥，而总是能为吴念真对亲人的深情和思念所唏嘘。看报章的采访，吴提到他喜欢的中国作家汪曾祺，哈哈，这让我更爱他了，有了知音的感觉。因为汪老也是我最喜欢

    最近购了几本《南方周末》的记者文丛。南香红老师的《野马的爱情》看完第一辑《北京之变》和第二辑中的《走着唱着活着》。印象最深的倒不是南老师文字的优美和文体的探索（这些都是被新闻同行大大赞赏的），而是她采访的扎实和细致。比如《南池子之劫》等第一辑中的文字，处处都是细节，各种来源的细节，看完之后，佩服之余，我总在想，南老师在采访的时候是怎么做到把这些细节都收集起来的。比如人物话语的原汁原味，那些看似会一闪而过的有味道的话，是怎么抓住的？全程用录音笔，然后回来后慢慢整理、发掘？还是用采访本逐一去记录？但凡有采访经验的人都知道，如果用以上这两种手段，在采访过程中，难免会与采访者之间形成一种隐形的隔阂，有的采访者，一看到你拿录音笔掏采访本往往说的话就会有点正式正规，生活味、人情味的一些微妙的东西可能就会消失。更多时候，只有闲聊，一种拉家常式的采访，才容易让生活原汁原味的东西浮出水面。那南老师如何做到把这些拉家常东西进行还原的呢？靠记忆吗？这是不太可能的。

       （一） 今天，和F同学一起去大学城参加廖冰兄基金会底层中国一个调研小组的交流会。他们做的一个公益调研是外来小个体经营者现金流的状况和金融需求。关注底层人民的生活状态。他们选取了一个菜市场的卖菜阿叔晨起采购的一个过程进行了跟拍，一些细节都挺有意思的，比如阿伯数钱的动作。但关于这个阿伯的故事，还有待了解。如果要拍成片子，写成文章，需要的是故事。

       看到这些大学生，使我想到了前几天报纸报道的那些被性谎言欺骗的大学生，无疑，能参加廖冰兄基金会调研的大学生们是幸福的，他们做自己感兴趣的事情，并得到及时地还算有效地指导。

       一个大

呆了一个月，妈妈和侄子回家了。想到妈妈在时的种种好处，真有一种欲哭的冲动。

这几天，又得一个人呆在家里，想着该又是怎样一番寂寞难耐的时候，无意中看到对我实习时老师的采访，其中的主题便是“如何独处”。采访中引用了哲人帕斯卡尔《沉思录》中的一句话：“人不快乐的唯一的原因就是，不知如何静静地待在自己的房间”。这位老师还说，她之所宅得怡然自得，是因为非常善于独处，“与自己很好相处是人的一种生存能力，几本上可以一个人应付生活上绝大部分的事”。

做这位老师的实习生大约是13年前的事情了。那时还在读书。不能说她对我影响有多大，但那次实习，让我决定了以后的工作方向。对这位老师，我是怀着一种尊重地心情。后来虽然真的工作是在同一个大院里，但因种种原因，我连请她吃一顿饭的愿望都没有实现。

13年中的变故很大，不管是我自己还是她。听说她离婚了，独自一人带着小孩。但工作仍然是很出色。我也偶尔关心她的博客，大约知道她是个饕餮老手。

今天无工作之烦忧，抓紧阅读了一下刚拿到手的《在藏地——香格里拉支教随笔》。简单的文字，半天就阅读完了。这是一位叫苏羊的女人在云南藏区支教时所些的随笔。

对于几年前曾强烈地出走大城市，希望去边远地区支教的我来说，这本书有致命地吸引力。我是在《南方人物周刊》上看到对这本书的推荐的，文章的标题是“这世界有那么多我不需要的东西”。这数千年前苏格拉底的话，无疑是对今天物欲横流时代的一种最好的个人的警醒与反思。打动我内心的，还有它的宣传语中的，“用一种朴素、真诚、平和的笔调，作者为我们呈现了一种原生态的生活”。是的，就是这种原生态的生活，是我急于想知道的：我那曾经夜思梦想又没有成行的支教生活，到底是怎样的。

书中在这方面的渲染并不多，但不多的几个片段与文章中个，我们都知道了支教生活的清贫与简陋。比如，寒冷，比如，大多数时候都在吃土豆，比如，道路的艰难。这些都是可以想象的。也是可以接受的。

工作烦的时候，打开了久违的QQ空间，不是我的，呵呵，是表弟妹们的。

他们虽然都比我小，但都已经生儿育女了。几个人的空间里，都不约而同地把自己的女儿们的照片列为“最爱”这一栏分类。有意思的是，他们都生的是女儿。看着这些可爱的女孩儿们的照片，真是感叹人生蹉跎，倏忽已经过了这么多年了。

但这种亲情地刺激，又倏忽让我的心情莫名地好了很多。

这么说，亲情能赶走烦恼能对抗寂寞吗？年华老去时，人最需要的是什么？从我的父亲那，我看到的是，他需要工作，但他更需要我的母亲在他身边。到了他那个年纪，应该是常常会想着死亡的时候。那么说，亲情，也可以帮助对抗死亡的威胁或恐惧吗？

       最近老公在东莞开了一间琴行，遂广州——东莞两地往返，周六去东莞，周日回。挺累挺辛苦的，但又认识了一些新朋友，给了我们不少建议。

       初初做生意，不懂行情、市情、不懂得精打细算，花了不少冤枉钱。想来真是可惜。但没有办法，该花的还是要花。万事开头难，起步阶段，肯定是很累的，想想他，更累，但怎么就不见瘦下来呢？呵呵。

朋友带我去TIT创意园聊天，这位会馆的F主人真的是达到了现在都市人的理想生活状态，“农夫/山泉/有点田”。

他留着艺术家般的小胡子，坐在会馆门前的大树根茶台前不紧不慢地泡茶给我们喝。

茶具是定制的，茶杯比一般的功夫茶杯略大，每一个茶杯里都写意着一条小鱼，激活了整只茶杯，也激活了擒着茶杯等着喝茶的人的茶欲。但这点精致都不是重点，重点是喝茶、聊天。

第一道茶入口，让我们猜是什么茶，谁都没有猜到是铁观音，因为，茶泡出来明明是红色的。F主人很得意。

继续来，第二种茶，竟然有焦糖的香浓甜味。仍是铁观音。真是有点神。

这时，F主人开始显摆开来。原来，在福建有两千亩的茶山，只种三种茶树，包括铁观音、高山茶。这些不同味道的茶都是通过纯粹的技术加工创新出来的。比如做第二种茶，旨意是做出一种有着咖啡味道的茶来，给喜

我、老公、朋友，三个人，在这段时间，都遇到不同的问题。

他们说，方法总比问题多，我相信这点。但如何找到方法，却是个漫长摸索的过程。

他们还说，凡事没有什么大不了的，不管什么问题，总会过去的。我也相信这点，但要有这样放得下的心情，需要多少事情的历练才能有这样的心态。

除此外，我还常常让自己从引起问题的另一方的角度考虑问题，为什么对方会这样，如果是我，我会如何，于是，很多时候变得可以理解。可以理解的心态虽然可以让自己稍微放宽心态，但有时候并不一定能解决问题。当然，会让自己好受一些。

为什么以前很少能感觉到这些问题，现在却变多了，是自己变得敏感了吗？或许不是，而是角色有所变化，责任比以前多了，更加需要协调能力了，但我还没有为此做好足够的准备。

年龄在长，人是需要有些变化的。也许，我是该变变了。

一到周末，他就要外出工作，远离这个城市，不知道是否是新婚的原因，我竟然前所未有地感觉到寂寞。以前单身时一个人的周末，都没有过这样的感受。

什么叫“寂寞难耐”啊，那就是一天里总盼着时间快快过去，倒在沙发上看电视打发时间，最终也会看得头晕，摇摇头，坐好，看看周围，就我一个人啊，已经一整天没有说话了。

时间难道就这么过？

于是看书。看自己喜欢的书。包括上一篇里提到的吉米。哈利的书。以前在人家书评里看到的，“书能陪伴你，书是你的寂寞时的好伴侣，”这些统统都能感受得到。

于是，回过头来想，人是不是只有寂寞的时候，才能获得这些人生旅程中的美妙的感受呢？如果我不想要寂寞，同时又想获得这如许的书缘的美妙感受，行吗？

不知道，也许并不冲突。